الشيخ حسين المظاهري

10

اخلاق و جوان (فارسى)

كوچكترين ضرر آن مقابله با دستاوردهايى است كه با هزاران خون دل به دست آمده است . دل بسى خون به كف آورد ولى ديده بريخت * الله الله كه تلف كرد و كه اندوخته بود ؟ دشمنان ملت كه عزت و شرافت و استقلال و آزادى اين مردم بزرگ را برنمى تابند به اين پيكار فرهنگى اميد بسته اند و به دنبال قطع ريشه هاى اصالت واسلاميت جوان وزير سؤال بردن ارتباطات فرهنگى و سياسى او با جامعه و خانواده واعتقادات مذهبى و دينى او به ارزشهاى اسلامى و وحيانى از طريق برقرارى ارتباطات جديد با فرهنگهاى بيگانه وضد دين هستند . در اين ميان آنچه اين پيكار فرهنگى را پيچيده تر كرده و به سمت نابرابرى پيش مى برد ، دشوار بودن تشخيص مرزهاى حق و باطل و پيچيدگى شناسايى دوست از دشمن است . اينك به خوبى مى توان دريافت كه دستهاى ناپاكى با سوءاستفاده از غفلت مسؤولان مربوطه وآنانكه در اين زمينه داراى بار مسؤوليتى هستند ، در پشت پردهء توطئه هاى شوم خود ، شبهات وتلقينات يكسانى را طراحى مى كنند وسپس اين سموم كشنده را كه اساسا به منظور خشكاندن ريشه هاى غيرت دينى وملى نسل جوان ساخته و پرداخته شده است ، از طريق عوامل خويش در مجامع جوانان و بويژه دانشگاهها مى پراكنند . اين روش هم مسؤوليت جوانان و خصوصا دانشگاهيان عزيز را خطير و با اهميت مى سازد وهم وظيفهء مسؤولان مربوطه و پيشكسوتان تعليم و تربيت وفرهنگ و دين را سنگين تر و شديدتر مى نمايد . ترديد نبايد كرد كه نفوذ در قلب پاك و آئينه گون جوانان و دريافتن آنان نيازمند تنظيم مدل ارتباطى با نسل جوان و اتخاذ شيوه هاى عقلانى و تكامل يافته از طريق راهكارهاى منطقى ودرست است و بدون همدلى با جوانان وفراهم آوردن ساز و كار اين همدلى وكنارگذاردن تحجر كه مانع عمده اى براى درك جوان و خواسته هاى منطقى اوست وپرهيز از درغلطيدن به ورطهء التقاط و حركت بر خلاف ارزشهاى مذهبى وملى و دستورات شرع مقدس ، نمى توان نسبت به انتقال معانى ومفاهيم ارزشى اسلام وانقلاب اسلامى به نسل جديد خوشبين بود . بايد بدانيم كه جوانان ضامن بقاى انديشهء انقلاب در زمينه هاى مختلف اعتقادى ، سياسى ، اجتماعى واقتصادى هستند وانقلاب شكوهمند اسلامى با دريافتن اين نسل ، پايدار خواهد ماند . در اين خصوص اهتمام به مسائل فرهنگى وآموزشى جوانان وبويژه آشناسازى آنان با معارف عميق اخلاقى دين كه صيقل دهندهء روح وروان آدمى است ، از درجه اهميت بيشترى برخودار است . با اميد آنكه كتاب حاضر در اين زمينه ، گامى مثبت بوده باشد ، از دانشور محترم آقاى محسن متوسل كه در بازنويسى مباحث اين كتاب زحمت بسيار كشيده اند و همچنين از انتشارات شفق كه براى انتشار آن همت كرده اند ، سپاسگزارى مىشود . مركز مطالعات و تحقيقات اخلاقى قم - ديماه 1377